سلام من بت النيل لكل شندوى اصيل ………
شندى بألف خير، لأنها ربطت قدرها بالشعر والغناء ، وبالكلمات الجميلة، الكلمات رائعات ، يخرجن مرة من عتمة الظنون، ومرة من عتمة الدفاتر، الكلمات طيور بحرية تخترق زرقة السماء دون تأشيرة، ودون جواز سفر، لم أكن أتخيل أن كلمة تكتب بقلم الرصاص على ورقة منسية قادرة على تنوير مدينة بأكملها، على تطريزها ، وتغطية سمائها بالعصافير هكذا شعراء وفنانى شندى .
وكان الشعر والغناء فى محلية شندى حيث (شندى التاريخ والحضارة).
بل نوثق لتاريخ وحضارة شندى وفى مجال الشعر والغناءفكان الشعراء وكثير من الفانين الذين اثروا هذه الساحة بالجميل الذى يذكر سواء كان من العنصر الرجولى او العنصر النسائى .
ولو تحدثنا عن كبوشية فقط لا يسعنى الحديث عن موسوعة للشعراء والفن فى محلية شندى .
كبوشية فقط.. تعتبر منبت الفن في السودان، فن الغناء، فالمؤرخين للأغنية السودانية، أكدوا أنها خرجت من رحم الحقيبة، والتي اصطلح الناس على تسميتها أغاني الطمبارة..
وكانت مجموعة من أبناء كبوشية غزو ام درمان والخرطوم، على رأسهم الغناي الحسن ود سالم بأغنياته التي يترنم بها على إيقاع (العصا) وكرير الطمبارة.. والفنان محمد ود الفكي وعبد الله ود الماحى هو أول من سجل أغنية سودانية في أسطوانة وأغاني الطمبارة هي ما تعرف اليوم بالرميات.. والتي اشتهرت منها رمية (نايرات الوجن) التى تغن بها الحسن ود سالم، والرمية التي وضعتها الإذاعة كمقدمة لبرنامج الحقيبة. وفنان الحماسة ذائع الصيت عمر الحواري من اميز فناني الحماسة بالمنطقة .. من كبوشية ..صوته قوي جدا ولا يباري في النم والدوبيت .. وأغنية الدلوكة المعروفة في منطقة الجعليين، رائدة الدلوكة الفنانة (الرَحَمة) وهي أيضا شاعرة.. وتبعتها فنانات هن (بت ام قلّو، الجود، وحميرا، وغيرهن..)وهذا فقط حتى السبعينات وهنالك جيل السبعينات وجيل الثمانيات وجيل التسعينات وجيل 2000.
وهنالك شعراء مثل يوسف مصطفى التني، والهادي آدم ومحمد يوسف موسى، وأسامة الخواض.. تعود أصولهم لمنطقة كبوشية.
أول من غنا في شندي بالإغنية بشكلها الحالي ( اغاني الحقيبة) هو الفنان عباس صبحي المعروف وكان له صوت شجي وجميل وكان منشد في جماعة الختمية وفي نفس الوقت كان يحي حفلات الأعراس غنوا بعده الفنان بشير بادي عبدالرحمن آدم الزاكي وكان يغني فن الدلوكة من مربع تسعة آدم الزاكي كان شاعر ومغني وله شعر جميل كان يقوله في مناسبته الفنان عثمان محمد بادي ود العمدة ودبادي عمدة شندي وعم الفنان المعروف عليه رحمة الله عصام الجاك محمد بادي
يقال أن كان في صوته الجمال كله سمعه الشاعر الفنان عمر البنا وصادف ذلك في زواج جعفر بادي في ود البنا وبيت المال وفي الصباح جاء عمر البنا للجمع وقال لهم الكان بغني بالليل دا منو اخبروه هو ذاك الشخص فقال لهم والله ماهذا صوت بشر .
الفنان اليوزباشي الزين محمد الزين والد الفنان الموسيقي المعروف علي الزين محمد الزين من مربع سبعة والزين محمد الزين هو صاحب الأغنية المشهورة شعراً ولحناً وأداء (يا عيني تعاينن جننتنو قلبي)وجاء الفنان علي الامين ود عمر من بعدهم و صار فنان شندي الأول ومعروف علي الامين بجمال الصوت وقوة التطريب في الصوت نغمة وكان مشهور برميته المشهور….. طولنا خلاص أخبار شندي فوق ماجاتنا
الفنان الكبير والهرم الغنائي الطيب عبد الله..
قيثارة الغناء السوداني .. وفنان الشجن ولوعة العشق الاول .. صاحب مدرسة فنية متفردة في الحزن النبيل .. الفنان سلمان ( ضنَّاب) والفنان الخير الأمين والفنان قوار والثنائي عوض الطيب وعوض الجوهرة
الثنائي فاروق وبابكر سيد أحمد الفنان المشهور ود النزيها وهو شاعر الاغاني المشهورة التي تغنى وأطرببها الفنان علي إبراهيم وود النزيها من منطقة الشقالوة ساردية كان أيضاً شاعر ومغني وأشتهر بفن الدلوكة كما له الكثير من أغانيه الخاصة وايضاً غنى له اللحو أغنية غزلية وهو من مويس ………….
غزليه يابا العبيد ود ريا
غزلية وياالبادراب بنية بنية
وايضا من مويس الشاعر حماد المكي ( والد مدير عام السجون زمان علي حماد المكي) الفنان الرائع حسين شندي من الدويمات جنوب شندي..
وقندتو منها مجموعة من الشعراء على سبيل المثال حمدان الأمين
الفاضل علي ( والد الدكتور بيطري محمد الحسن الفاضل كان وكيل وزارة الثروة الحيوانية زمان)
الشاعر تنقور ( والد الاستاذ بشير تنقور الموجه الفني للمرحلة الأبتدائية في شندي زمان )
المراة فى شندى شاعرة ومنهم بنونة بت المك نمر وهى من شندى والمتمة ولكن نقول من شندى يقال أنها نظمت قصيدة فى أخيها الصغير علي و هو في المهد والقصيدة (فرتيقت أم لبوس).
اليوزباشي بشير بادي عبدالرحمن من مربع 8 شندي فوق شارك في حرب سنة 1948 ضمن وقوات دفاع السودان
والتي شاركت في الحرب في ظل القوات المصرية وأستشهد هناك ……
في زيارة رئيس مصر جمال عبدالناصر وهي أول وأخر زيارة للسودان ذكر في خطابة شجاعة الجندي السوداني
وذكر الضابط يوزباشي بشير بادي وأنهم كانوا يلقبوه بالنمر الأسود وقد قاد الكثير من العمليات
في العمق الأسرائيلي ومنها أهم عمليات ( اجلاء شهداء ) و من بعدها عملية فك أسر مأسورين وفيها لقى مصرعه
توفى سنة 1948 في فلسطين كان جمال عبدالناصر والسادات برتبة ملازم وكانا تحت أمرته
كتبت عنه الصحف السودانية بعد زيارة عبدالناصر عندما تحدث عن عملياته في العمق وشجاعته
يوم سفره كتبت زوجته قصيدة وكأنها عرفت الوداع بدون رجعة وهي قصيدة معروفة تغنى بها الفنان عثمان الشفيع
لكن نسبة للعادات في تلك الفترة أعطت هذه المرأة ( زوجته ) وهي شاعرة معروفة أغنيتين للفنان الشفيع وطلبت منه
أن لا يذكر اسمها وفعلا وفاء للوعد كان من الشفيع أن نسب الأغنيتين للشاعر محمد عوض الكريم القرشي
وهي أغنية ( الفارقت سيد ريدا الليلة وين يا روحي )
وأغنية اخرى ( وين يا بشير ما جيتا حجبوكا ولا نسيتا )وهنالك شاعرة اخرى وهى فاطمة مختار والان ابحث لها عن توثيق وشاعرات أخريات امثال فائزة ومنيرة وعدد ليس بالقليل من سيدات الشعر فى شندى.
ونجد المراة فى تاريخ شندى الشعرى والغنائى كانت ترتجل الشعر اثناء الحفلات ..فتثير الحماس وترتجل الشعر والمناحة فى بيت العزاء وكثير من النساء لم يوثق لهن .
وفى مجال الفن والادب- الفنان عثمان الشفيع – من جيل العمالقة في الفن السوداني الحديث- الفنان علي الامين – الفنان علي ابراهيم اللحو – الفنان الطيب عبدالله -الشاعر ازهري محمد علي – الشاعر الدكتور محمد بادي – الشاعر صالح محمد البشير- الفنان حسين علي جبريل -الفنان محجوب كبوشية – الفنان قوار – الفنان سيف الجامعة – الشاعر عبدالمنعم محمد احمد- الفنان عوض الطيب – الفنان عوض الاسيد – الشاعر عبدالرحمن بكراوي – الفنان نادر خضر – الفنان احمد الصادق – الفنان حسين الصادق -الفنان اسامة الشيخ و الفنانة عابدة الشيخ – الفنان عصام الجبلابي .
وشعر شندى ليس جديدا علي، فهو يشتعل كالشطة الحمراء على ضفاف فمي، ويتساقط كثمار المانغو على بوابة قلبي، ويسافر كرمح أفريقي بين عنقي وخاصرتي، هذا الحب لشعر وشعراء شندى لا أناقشه، صار وشما على غلاف القلب لا يغسل ولا يمسح.وسلام من بت النيل .
